Zeus, un amor pederasta.
La homosexualidad no era desconocida por los dioses, y más que, en sentido estricto homosexualidad, de lo que puede imputarse a Zeus es la pederastia, esto es el tomar como amante pasivo a un joven pastor y ponerlo a su servicio sexual.
El relato de Ganímedes se nos presenta como el de un joven pastor que vivía en Troya, como hijo de Tros, rey de Troya definido como “casi un niño” y como “el más hermoso de los mortales” y ante esa belleza, así sea varonil, no pudo resistirse Zeus y se aprestó a secuestrarlo para su goce sexual.
Ovidio, en su “Metamorfosis” describe que Zeus se convirtió en un águila y así fue que lo raptó y se lo llevó al monte Olimpo.
Para recompensar al rey de Troya Zeus le envió de obsequio unos hermosos caballos divinos y una viña de oro.
Hera, la esposa de Zeus no podía soportar que haya llevado a su amante, máxime que ese amante fuera un hombre, un bello joven, y que compartiera el lecho en el mismo Olimpo, dándole a Gainimides el puesto de “copero de los Dioses” Hera estaba acostumbrada a lidiar con las amantes mujeres de su esposo, pero no con un amante masculino,
De “Diálogos de los Dioses” del escritor sirio Luciano de Samosata (125 – 180) podemos observar el enojo de Hera.
Desde que arrebataste del Ida a ese muchacho y lo trajiste aquí, me haces menos caso Zeus. Recriminó Hera al Dios.
-¿También estás celosa, Hera, de este muchacho tan inocente? Yo creía que sólo te enfadabas con las mujeres que tienen relaciones conmigo. Contestó irónicamente Zeus.
-No está bien lo que haces, este muchacho incluso vive con nosotros […]. Y nunca tomas la copa de sus manos sin darle un beso antes, en presencia de todos, y ese beso te resulta más dulce que el néctar. Y cuando él bebe, tomas la copa y bebes en ella poniendo tus labios en el mismo sitio que él lo hizo, para seguir besándolo mientras bebes. Concluyó apenada Hera.
Donde más se aprecia la pederastia de Zeus tomando al joven Gainimides para su placer es en las representaciones artísticas, según reproducimos:
“Zeus y Ganimedes” (1.878) del pintor alemán, Christian Griepenkerl (1.839 – 1.912)
“Jupiter y Ganymede” (1.635) del pintoritaliano del clasicismo. Francesco Albani (1.578 – 1.660) el “Albanes”
En el Museo Ferrara encontramos estas representaciones datadas en el siglo Va.e.c. que son explicitas de pederastia.
Zeus y Ganimedes” (1.670) del pintor neoclásico checo Anton Raphael Mengs. (1.728 – 1.779) expuesto en el Palacio Barberini, Roma, y a la derecha, el grabado de Bóttner donde puede apreciarse la pederastia, y abajo una imagen expuesta en el Kunsthalle de Hamburgo, Alemania.
Entre todos sus amores, el de su propia hermana y esposa, Hera.
